"החרדים לא תורמים למדינה" – פוסט על גזענות וצביעות
מאת איתי אקנין | בקטגוריה אקטואליה, הכל, חיים יום שישי 24 כאפר', 2009אתם יודעים מה יותר מצחיק אותי מטמטום ואינפנטיליות? צביעות. אני שונא ואוהב צביעות בו זמנית; אוהב לגלות אותה ולצחוק על הצבוע, אבל אח"כ כועס על המטונף. ומתי זה יותר מצחיק? כשהצובוע הוא מורה שלי. כשהצבוע אמור לשמש עבורי כמודל לחיקוי או כמורה דרך או וואט-פאקינג-אבר, כשצבוע אמור להיות דמות חינוכית. והיום: המורה לאזרחות.
<הארה> הציטוטים המובאים כאן הם לא מדויקים מכיוון שנכתבו מס' שעות לאחר האירוע. <הארה>
עוד יום מנומנם בכיתה, עוד יום של בזבוז זמן משווע ובלתי נחוץ. אני חצי ער-חצי ישן כשהמורה נכנסת לכיתה. עם הזמן אני הולך ומאבד את הריכוז, כמעט ונרדמתי כשהמורה התחילה לדבר על הפלורליזם (ואל אי קיומו ["לצערה"] בארצנו הקטנטונת).
<הארה> אם כך, המורה מצטערת על אי קיומו של פלורליזם בארצנו, נמשיך בסיפור. <הארה>
כמובן שלמשמע אחד הנושאים הנוגעים לליבי ביותר החלטתי לוותר על השלמת שעות השינה היומית, יש מצב שיהיה מעניין.
"מישהו יכול לתת דוגמא לאי-קיומו של פלורליזם בארץ?" שאלה המורה בעודה פוזלת אלי. אני מניח שהיא ציפתה שאני אתחיל לדבר על חוסר השיוויון כלפי ערביי הארץ, על הגזענות כלפי ערבים או על השנאה המופנית כלפי המשתמטים/סרבנים משמאלה של המפה הפוליטית (יש לציין שדעותי בנושאים אלו ממש לא מקובלות עליה). לא הפעם, הפעם אני אוכיח אחת ולתמיד שיוויון מהו; התקפתי מכיוון אחר.
"בארץ יש הרבה גזענות כלפי מיעוטים; חרדים, ערבים, אטאיסטים…" אמרתי וראיתי חיוך קטן על שפתיה. היא ציפה לזה, עכשיו הגיע הזמן להפתיע. "יש לך דוגמא יותר ספיציפית?" שאלה. "ההכללה של החברה החרדית תחת כותרת של משתמטים או כאלה שלא תורמים למדינה" אמרתי.
המורה המופתעת העלתה את דרגת הכוננות, היה ברור שלא ציפתה לזה. החיוך נמחק מפני פרצופה, דבר שלרגע גרם לי לחשוב שהיא תיקח את הדוגמא שלי ברצינות ותפרט אותה בפני הכיתה (היתכן? חזון אחרית הימים?).
ציפיותי היו לשווא, עוד וויכוח חסר סיכוי כנגד המורה. קשה להתווכח עם אדם שכל שטות היוצאת מפיו נראית קדושה ל40 המטומטמים (טוב, אני מניח שלא כל תלמידי הכיתה מטומטמים, אבל הטמטום בעולמנו רק הולך וגואה) היושבים מולו. "ואם אני אגיד לך שמנתונים של הצבא עולה ש88 אחוז מהחברה החרדית הם משתמטים?" אמרה, "זה לא משנה, גם אם 99.9 אחוזים מבני החברה החרדית יהיו משתמטים זו תיהיה גזענות לכנות כך אדם חרדי מבלי להכיר אותו כפרט" הגבתי, תגובה שגרמה לי אושר צרוף ותחושה עילאית. "לא, אבל מדובר האחוזים גבוהים שרק הולכים וגדלים. מלבד זאת, לא מזמן ראיתי בטלויזיה שיחה של [שם של אדם חילוני כלשהו] עם [שם של אדם חרדי הנמצא בתפקיד רם מעלה כל שהוא] והוא שאל איך זה יכול להיות שבמלחמה על ירושלים לדתיים לא הייתה בעיה להילחם ועכשיו כן, זאת הנקודה" באותו הרגע הרגשתי כאילו שאני מדבר עם ילד מפגר, אבל טעיתי, דיברתי עם מורה צבועה. מורה שהצהירה על צערה הרב עקב אי-קיום פלורליזם, עכשיו מודיעה מול 40 תלמידיה שהחברה החרדית היא חברה שאינה תורמת לחברה. חברה שמורכבת, מכילה ומחזקת משתמטים. צביעות וגזענות.
הגבתי בתשובה הדומה לתשובתי הקודמת. אבל זה היה חסר סיכוי. אני והמורה המשכנו למלמל מעט עד שהוויכוח נרגע. היא הצהירה שבכלל לא התכוונה למה שאני התכוונתי ושאין בדיון זה תועלת והגיע הזמן לעבור לדוגמא הבאה. נו טוב, לא חשבתי אחרת.
ועכשיו אתם, מה דעתכם? האם לדעתכם יש מקום להכללות שכאלו (בנושא החרדים או בכל נושא אחר)?
איתי,אתה צריך להתבייש,באמת להתבייש
במבצע עופרת יצוקה רוב ההרוגים הגיעו ממשפחות דתיות
היחידות הקרביות מורכבות בעיקר מחיילים דתיים
בראש היחידות המובחרות ביותר בצה"ל עומדים חיילים דתיים
הם אלו ששומרים על המדינה,ועצם היותם חרדים גורמת להם לעשות את זה בחירוף נפש
לפני שאתה אומר שכל הדתיים משתמטים
תבדוק כמה מחברייך השמאלנים לא מתכוונים לעשות צבא \ התחמקו משירות צבאי
בנוסף לכל , אתה מנתב מקרים וגורם להם להיראות איך שנוח לך – מה אכפת לך אם הדתיים משתמטים או לא ? אתה , אותו אחד ששתי רגליו לקחו אותו להפגנות אנטי-צה"ל בת"א במהלך מבצע עופרת יצוקה,מדבר על משתמטים? אני לא אתפלא אם תהיה אחד כזה בעצמך
וד"א , איתי, רק לפרוטוקול , דתיים רבים לא מתגייסים , אבל הקהילה הדתית-חרדית בכל שבת ושבת, בכל חג וחג דואגת לארוחות שמיועדות למשפחות נזקקות , שזה לא פחות חשוב, ואם אני לא טועה , הם עושים את זה באופן הרבה יותר בולט מאשר אנשים אחרים שבוחרים לא להתגייס מסיבות של " אני פציפיסט" , "אני לא יכול להחזיק נשק " , "צה"ל זה צבא כיבוש"
ובאמת,דיי עם האמירות המתנשאות של "40 מטומטמים " , זה לא שאתה יותר טוב מכולם
[תגובה]
איתמר יקר,
אשמח אם תקרא את הפוסט שוב, הפעם לא ברפרוף אלא לעומק. אחרי שתקרא, אשמח לקבל את התנצלותך.
יום טוב.
[תגובה]
25 באפריל 2009 | 14:08
איתי,
הנה דעתי:
אחוז גבוה של לא משרתים בצבא בקרב ציבור מסויים המוגדר "חרדי" לא מקנה את הזכות לכנות את הציבור הזה בהכללה של "משתמטים", אלא יש להציג את הנתון האובייקטיבי, אם אכן קיים ש"88%- על סמך דבריך, של ציבור החרדים בגילאי צבא לא משרתים בצה"ל. כמהמהם משרתים את המדינה/החברה בדרך אחרת? למש שירות לאומי?
לכן אין ספק בליבי שכינוי של ציבור שלם באופן שיפוטי הוא סוג של הכללה לא תקינה הפוגעת ברגשי הפרט של אותו ציבור.
לגבי המורה והנושא- מעניין אם הצלחת להסביר לה את מהות המחשבה שלך, ומדוע היא לא קבלה את זה…. נראה לי שהתקבעתם על נקודה לא רלוונטית בנושא פלורליזם. פעמים רבות הגיבן לא רואה את הגיבנת שלו…
בהזדמנות אספר ספור משלי על מצב כזה.
ולסיום לאיתמר- פוסט כמו כל טקסט לא ניתן להגיב לו על סמך הכותרת בלבד. חבל שהתלהמת…לחינם…
אני
[תגובה]
25 באפריל 2009 | 16:34
אתה שוב ממשיך עם ההערות המתנשאות שלך
אני עם 2 מתכונות על הראש מחר , לא היה לי ראש לקרוא בלוק שלם של טקסט,אז הגבתי לפי הכותרת , עכשיו אני מבין שאין קשר לטקסט
בלי שום קשר
-תתחיל לכבד את מי שנמצא סביבך
-"הרגשתי שאני מדבר עם ילד מפגר" – כאחד שחונך מזה 4 שנים ילד עם פיגור שכלי קל, ונתקל בהערות כאלה,אני חושב שאתה לא פחות מפגר
- "אני אשמח לקבל את התנצלותך"-רק מצביע על איזה בן אדם אתה , ועל ההערכה העצמית הגבוהה מדי שלך
אני לא צריך להתנצל בפניך איתי,על טעויות שנעשו בתום לב לא מבקשים סליחה.
[תגובה]
איתמר, להגיב על סמך כותרת בלבד זה דבר שיכול להעיד על זלזול, לתוקף על סמך הכותרת- על כמה וכמה.
ובקשר לעניין הכבוד:
- בתור אחד שאמא שלו קיבלה בצעירותה את אות הנשיא לנוער מתנדב (כשחנכה ילד מפגר, למשך שנים רבות) ושכיום היא מתעסקת בחינוך מיוחד (כולל ילדים עם פיגור) וכאדם שפגש וראה ילדים מפגרים בחייו- אני יודע בדיוק על מה אני מדבר. המילה מפגר באה לתאר סיטואציה הדומה לשיחה עם ילד מפגר, לא לזלזל במפגרים עצמם. מפגר זו לא קללה.
בכל מקרה, אני בהחלט יכול להבין אם מישהו נפגע מההערה הזו שלי, ואני מתנצל על כך.
- אם אתה לא מתנצל על טעויותיך, אני חושב שההערכה העצמית שלי נמוכה בהשוואה לזו שלך.
חבר, ממך ציפיתי ליותר,
איתי.
[תגובה]
25 באפריל 2009 | 15:47
איתמר,
תראה כמה שטויות כתבת בהודעה אחת.
וכן – כן מתנצלים על טעות גם אם נעשת בתום לב.
חוץ מזה, איך אתה מרשה לעצמך להגיב מבלי שקראת את הפוסט? להגיב על כותרת? נראה לך הגיוני?
בקשר לפוסט,
צר לי, אבל אני לא מסכים איתך (והאמירות של איתמר בכלל לא נכונות כי אנחנו מדברים על חרדיים ולא דתיים – שכן מתגייסים לצבא).
אותה הכללה של חרדיים שלא מתגייסים היא כלל לא גזענות היא בגדר הכללה. "כל החרדיים לא מתגייסים" כמו ש "בלונדיניות טיפשות".
אני אישית שומר טינה לכל משתמשט (שלא התגייס שלא מסיבות רפואיות) – בין אם הוא בלונדיני, צבר שלם או חרדי.
בפרט, יש בי כעס של החרדים שמעדיפים להמשיך במעשיהם במקום לעצור את החיים לשלוש שנים כמו כל גבר במדינה ולשרת קצת את המדינה. מנגד, מעריך מאוד את החרידים שכן עושים את זה. לא מעצם העובדה שהם עושים את זה אלה מעצם העובדה שהם לא הולכים בדעתם רוב הקהילה שלהם – הולכים נגד הזרם, כי בזה הם מאמינים.
שים לב איך אתה מתנסח – מדובר בכל זאת בחריך לכיתה.
[תגובה]
אתה צודק, המילה "גזענות" בד"כ לא מתאימה לתאר הכללות, אבל אני חושב שגם אם מדובר בקבוצה מסוימת המאוגדת ע"י עקרונות דתיים שנפגעת מדעות קדומות ומהכללות כלפיה ניתן לתאר זאת כגזענות.
אבל בתאכל'ס- האם אתה חושב שיש מקום להגיד משפט כגון: "החרדים אינלם תורמים למדינה"? אני לא.
בנוגע לעניין של ה"40 מטומטמים"- אתה צודק, הפגנתי כאן הרבה זלזול וציניות, אבל ניסיתי להעביר כאן מעט מסר על תהליך ההיטמטמות שעוברת החברה שלנו. על כך שמילה מפיו של מישהו הופכת לקדושה וכו'
[תגובה]
חברה שנגפעת מדעות קדומות מהחברה לא חווה סוג של התנהגות גזענית וזה טעות לנסח את זה כך.
אני מאוד משתדל לא להכליל אנשים בטח אם זה אצבע מאשימה ולכן אני לא חושב שזה ריאלי להגיד את המשפט שאמרת.
אבל אני כן יכול להגיד שאחוז גבוה מהחברה החרידית לא תורם כמו החברה החילונית והדתית.
וזה רק מתחיל משירות צבאי…
[תגובה]
25 באפריל 2009 | 19:45
25 באפריל 2009 | 15:55
אוקיי לא קראתי את הפוסט עדיין,אקרא אותו יותר מאוחר.
אבל סתם בא לי להגיב לאיתמר,תראה אתה מגיב לכותרת מבלי לקרוא את כל הפוסט,אולי הוא הציג רק את הכותרת כאמירה ואז התנגד לה,ואתה סתם באת "להתקיף",אז קודם כל תקרא ואז תגיב.
וחרדים תורמים הרבה ובלה בלה בלה הרשה לי לגכך בקול גדול חחחחחחחחחחחחחחחחחח.ח…..
הם יושבים להם ב"סבבה" בישיבות עם מסגן נחמד ו"שומרים" על המדינה בכך שהם "מתחזקים" ולומדים תורה,זאת ועוד הם גם מקבלים כסף על זה שהם יושבים וממש נלחמים למען המדינה בכך שהם קוראים ולומדים תורה מול מסגן נחמד.
וממי הם מקבלים את הכסף הזה? ממשלמי המיסים!
במקום שאותו כסף ילך למטרה טובה יותר כמו לחיילים הקרביים שלנו שמקבלים גרושים וגם מסכנים את חייהם,הכסף הזה הולך לאותם חרדים שיושבים בישיבה מול המסגן ומקבלים כסף,כי אולי חס וחלילה בטעות הם יחתכו מהדף כאשר הם עוברים עמוד.
[תגובה]
מסכים איתך בקטע הזה לגמרי [לשם שינוי מהרבה עמדות אחרות שלך].
מה שרצית בעצם להסביר למורה שכנראה לא ממש הבינה אותך, זה שלהגיד משתמט לחרדי רק בגלל שהוא חרדי מבלי להתייחס למקרה ספציפי הוא גזענות. זה אכן נכון.
[תגובה]
איתי שלום,
הייתי מעוניין לדעת היכן אתה גר,?
על מנת שאוכל לגבש דעה רחבה יותר על הפוסט, הייתי מעוניין לדעת היכן אתה גר? תל אביב ירושלים? ליד ערבים? ליד חרדים?
[תגובה]
זה לא משנה איפה אני גר, מה המוצא שלי או בן כמה אני (אגב, כל המידע הזה פרוש על פני הרשת וממש לא בעיה למצוא אותו).
[תגובה]
25 באפריל 2009 | 19:24
אם לא היית מזמין אותי להתנצל הייתי עושה זאת על דעת עצמי ,שכן בעיני זה משל ל"אני ספק אבקש ספק ארמוז , והיי,כל קוראי הבלוג תראו- מה שאמרתי זה מה שהוא עשה !"
אני בכלל לא מבין את הקשר לעצם העובדה שאמא שלך קיבלה פרס הנשיא על התנדבות , לבין האמירה חסרת הטעם שלך (*שים לב איך אתה מתחמק). אמא שלי למדה בוינגיט,זה אומר שאני ספורטי מצטיין ? אין קשר בכלל
עוז,התגובה שלך מראה שבאמת אין לך מושג
ואיתי,זה לא עניין של ציפיתי ממך ליותר, לפי איך שאני מכיר את הדעות שלך ועל סמך הכותרת כבר דמיינתי את הבאות, דעה זאת דעה,אנחנו חברים עם כבר הרבה זמן למרות שהדעה שלנו מנוגדת (רק שאתה מנסה לגרום לי שלא לבטא את הדעה הזאת ברבים שכן היא מסמלת עבורך גזענות והסטה)
[תגובה]
איתמר, איך הוא פגע בך בתגובתו הראשונה?
"אתה שוב ממשיך עם ההערות המתנשאות שלך
אני עם 2 מתכונות על הראש מחר , לא היה לי ראש לקרוא בלוק שלם של טקסט,אז הגבתי לפי הכותרת , עכשיו אני מבין שאין קשר לטקסט
בלי שום קשר"
איך זה קשור למה שהוא ענה לך?
[תגובה]
איך זה קשור?
העיקר שאתם יכולים לכתוב כל מה שעולה על דעתכם,לעשות רושם של "הוא טיפש" "לא ממש מדען טילים,אה?" כשאתם בעצם מגלים הבנה של ילדים בני 5
[תגובה]
26 באפריל 2009 | 22:58
אספר לך מעשה שהיה:
אני עומד בפינת רחוב ראשי בחיפה רבתי, עם כובע וחליפה, ומציע לעוברים והשבים להניח תפילין. ניגש אלי אחד, וצועק – אתם החרדים, לא משרתים בצבא, לא עובדים, וכו' וכו' וכו'.
לא התבלבלתי, ושאלתיו אם הוא מוכן להניח תפילין אם אני משרת בצבא, והוא הסכים. פתחתי את הארנק והוצאתי לו תעודת חוגר. (זה היה בזמן בו שירתתי בצבא, לפני כשנתיים)
הוא אמנם לא הניח תפילין, אבל אולי יצא עם טיפה חומר למחשבה על דפוסי החשיבה שלו.
אגב, כמדומני ישנה בעייה אתית עם מורה אשר מציגה את דעותיה הפוליטיות בכיתתה.
שבוע טוב
[תגובה]
היי לך,
קראתי את התגובה שלך, ומאחר ואני בדיוק כותבת עבודה בנושא "פוליטיקה בכיתה" – על הבעת דעה ע"י המורה, בין היתר, אמירות גזעניות ותגובת המורה, אשמח ראשית לומר לך: אין איסור על הבעת דעה של המורה. הנחיה זו כבר מזמן לא קיימת. להפך. יש נטיה לפי ההנחיות של המשרד לעודד שיח פוליטי כולל דעת המורה אם היא רוצה ובתנאי שהיא מציגה בדיון את כל הדעות הרלוונטיות המוכרות, מסבירה את כל הטיעונים באופן מאוזן, ומאפשרת לתלמידים הבעה חופשית ש דעותיהם. ומבהירה שדעתה איננה מחייבת.
ניתן למצוא הנחיות אלה בחוזר מנכ"ל באינטרנט.
מעניין אותי מה דעתך ודעת האחרים על הנחיות אלה
אני
[תגובה]
לא טענתי לאיסור, אלא שהדבר פשוט לא ראוי מבחינה אתית. כמו שלנשיא המדינה אין איסור להביע את דעתו הפוליטית (דבר שפרס מנצל עד תום), אך לא מקובל שיביע דעה פוליטית זו או אחרת, שכן הנשיאות במדינתינו היא מוסד א-פוליטי שאמור לייצג את כל הדעות בשווה, כך אדם האמון על חינוכם של ילדים לא אמור לנצל את סמכותו על מנת להביע את דעתו הפוליטית.
האם צריכים להיות דיונים שנויים במחלוקת בכיתה – בוודאי. האם המורה צריך להיות חלק פעיל מהדיון, ולא ע"י שאלת שאלות מנחות ושליטה על רמת הדיון – חד וחלק לא. את הדעות שלו המורה צריך לשמור לעצמו, ולעצמו בלבד.
[תגובה]
29 באפריל 2009 | 10:03
28 באפריל 2009 | 16:31
איתי, כל שהיה נדרש להסביר למורתך היה שבין אם נרצה או לא, אלו שלא משרתים בצבא, ברובם המכריע מקבלים פטור/דחיית שירות מצה"ל.
מי שמנסה להשתמט, הוא עבריין על פי החוק.
השימוש במילה השתמטות היא לא הוגנת במקרה הטוב.
המורה שלך, במקרה הטוב, צבועה. במקרה הרע, לא מבריקה (אוי אני עדין…). גם איתמר מהתגובות. לא ממש מדען טילים אה?
[תגובה]
חבל שאיתמר לקח את הויכוח הזה למקום שלקח אותו… בכל מקרה הכללות באמת זה לא משהו מתוחכם במיוחד אבל עובד במקרה של עדרים. לכם אני מאמין שמורתך בטח התרגלה שהכי קל לה להעביר כך את תורתה, אני מקווה בשבילך שתתעקש על דיעותיך ודרכך גם אם אני לא מסכים איתם לרוב.
[תגובה]
ישנן כמה בעיות תחביריות וניסוחיות בפוסט הזה, עברת קצת מהר מדי מנושא לנושא ונדרשה לי קריאה שנייה על מנת להבין לגמרי את כוונתך דבר שלא קורה לי בד"כ בפעם הבאה נסה להרחיב יותר ולתאר יותר דברים מלבד הציטוטים של השיחה, יעזור גם אם תסדר את השיחה בצורה של שיחה, כאשר ברור מאליו מי מהצדדים מדבר והדבר אינו דורש מחשבה.
בקשר לדעותיך בפוסט, הכללות הן דבר רע, וגם אתה בפוסט הזה הכללת בעצמך הבלבול הרבה שיש בחרה הישראלית בקשר ל"דתיים" ו"חרדים" הוא רב מאוד..
ישנם רבנים שונים אשר מורים להתלמידיהם לא להתגייס לצה"ל מכוון שתפילותיהם יותר חשובות, הצבא מאשר זאת מסיבות אלו ואחרות (אשר איני מסכים איתן כלל, אבל לא נפתח דיון על הכפייה הדתית במדינה) מעבר לאנשים אלו אשר מודים בפה מלא שהם אינם מתגייסים לצה"ל על מנת להתפלל ישם אחוזים גבוהים של אזרחים שלא מתגייסים או מתגייסים מסיבות שונות ומשונות.
מלבד זאת אתה לא יכול להתיחחס אל ההכפשה של הציבור ה"חרדי" כמשהו גזעני או פרטני רובנו מכפישים ומכלילים ע"פ דעות שונות משלנו או השתייכות למוסד מסויים (ראה שיחה שהייתה לנו היום, אוהדי הפועל צפוניים)
אשמח להמשיך איתך את הדיון במסנג'ר, פשוט זה קצת מבאס לכתוב כאן כמו כן עלי לברך אותך על התעוזה להתווכח עם מורה באופן שכזה שלא בבית ספר דמוקרטי!
מקווה שתיקח את הארותי לצומת ליבך, סתיו
[תגובה]
כל הכבוד שאתה עומד מול המורה והכיתה שלך בדעה שונה.
ישר כוח-המשך בכתיבה.
נהנת לקרוא כל פעם מחדש.
[תגובה]
הרשה לי ללכת אוף טופיק, ודווקא להגיב על מה שאחרים מכנים כניסוח מתנסה בפוסט הזה:
"קשה להתווכח עם אדם שכל שטות היוצאת מפיו נראית קדושה ל40 המטומטמים (טוב, אני מניח שלא כל תלמידי הכיתה מטומטמים, אבל הטמטום בעולמנו רק הולך וגואה) היושבים מולו."
אני שמח שיש בחור נוסף שמודע לחוסר הבגרות בקרב בני נוער והעלמת העין עליה מצד המורים. בשפה אחרת אפשר לקרוא להם כבשים. או דגים מתים. או כל דבר אחר שהולך עם הזרם.
[תגובה]
מתנשא**
(אם אפשר לתקן ולמחוק : )
[תגובה]
[=
איתי, קראתי כול מילה-ומילה מהפוסט וברצוני להגיד לך - אתה טועה. (קראתי גם את התגובות)
ללא שום הקדמות והרכיכות, את חד וחלק טועה.
לעשות הכללה זאת ממש לא טעות, אבל זה תלוי גם אם ההכללה נכונה מבחינה מטמטית וסטיסטית.
אם כמו שצה"ל אומר 88% מהחרידים משטמתים, מותר לי להגיד - ועל מנת לפתח דיון רצוי שאני יגיד - החרידים משתמטים.
אז בוא אני אתן לך עוד כמה הכללות על החרידים:
- הם משתמטים
- לא עובדים
- דורשים ביטוח לאומי
- עושים בלי הפסקה ילדים (שגם על עליהם הם דורשים ביטוח לאומי)
ובעצם חוץ מ"ללמוד למען המדינה" לא עושים כלום.
באופן אישי אני מכיר את הסיטואציה של אניVSהמורה (או נגד כול הכיתה, תלוי עד כמה הנושא גבוה מבינה אינטלקטואלית) ואני יכול להגיד לך דבר אחד:
חוזר של משרד החינוך קובע שדיבור על פוליטיקה ודעות אישיות של המורה בתוך הכיתה ע"י המורה מהווה עילה לפיטורי המורה.
[תגובה]
לאלי,
אתה טועה. ומטעה את הקוראים. אין החניה כזאת ואיסור כזה.
הייתה בערק הנחיה להימנע , זה היה לפני שנים. כבר כמה זמן שההנחיות שונו…
חוזר מנכ"ל הנוכחי מעודד דיון פוליטי בכיתה ומאפשר למורה להביע דעתו ובלבד הוא מקפיד להציג את קשת הדעות הקייימות באותו עניין, ונותן ייצוג הוגן לכולם. מותר ורצוי שמורה ינחה דיון פוליטי בכיתה, ולשיקול דעתו אם לחשוף את דעותיו. קרא את חוזר המנכ"ל האחרון בנושא- ממש טרי- אפריל 2009.
בדוק אותי והא קישורים סותרים אם תמצא.
אני
[תגובה]
4 במאי 2009 | 22:50
אני לא חושב שזו תהיה הגזמה לומר שרובם המוחלט של האוכלוסיה החרדתית ~במדינת ישראל~ (!!!!!!!!!!!!!!!!) הם פרזיטים. מדובר באנשים שחיים על הגב שלי ושלך, תחת הטיעון הקלוש כי "תורתם אומנותם".בארה"ב, למשל, האנשים האלו עובדים לפרנסתם, ולומדים כשהם יכולים. רק כאן, בארץ הדמוקרטיה-ליהודים-בלבד אנחנו יכולים לתת למגזר שלם של אנשים כשירים לעבודה ולשירות להתבטל.
[תגובה]